縱使香港被譽為文藝交流中心，最誠實還得看文化底蘊。《明報》社論：「文藝創意生命力，植根於民間社區。」看完Art Basel再看兩個演出，歡喜！ 「十八有藝──社區演藝計劃」。之前看到「劇場鎅凳區」狠批某些社區演出非常馬虎，不出奇，Community arts常常成為「只為討好社群，不必水準」的藉口。 西灣河文娛中心，錢國偉設計的《鼓滿樂東區》總結演出卻令人喜出望外。《鼓舞群英》先介紹各學員──這個十五歲學齡五年，那個學齡十年，哈，要學多久才可以有節奏？鼓藝團少年合奏山西絳州鼓樂的《黃河船夫》──嘩嘩嘩不得了！氣勢如虹，帶頭的大師兄有少年洪金寶氣場，全場喝采！長者鼓樂培訓班，幾十位公公婆婆穿着整齊T恤，有姿勢有實際。故事工作坊婆婆一頭白髮，娓娓道來每家桌上的「鹹菜」，溫暖柔和，背後熒幕是攝影學員作品。《風生水起》流行木箱鼓，農夫的rap歌cute。還是《戰鼓》最澎湃，少年們渾身是勁敲着舞着跳着呼吸着！司儀好棒，現場觀眾兩歲至八十幾歲稍混亂，他卻可以輕鬆又親切的控制氣氛。原來是從前中英劇團的台柱盧俊豪！ 文化中心劇院約二百位，《雪山深處德川女盲人按摩

香港太大，小小的圈子很容易被忽略。 「我的家族一九二九年來到香港，一直以香港為家！」二〇一五年，Mahtani Shalini為了紀念逝世的兒子Zubin小彬，創辦了Zubin Foundation「小彬紀念基金會」，服務對象為香港的低收入少數族裔，主要為印度、巴基斯坦、尼泊爾和菲律賓裔，至今已影響萬多位人士的生活軌跡。午餐會上，Shalini介紹了幾位小彬曾協助的年輕姑娘：「她們都是香港人！」： K戴口罩蒙着臉，是「強迫婚姻」受害者，反覆抗爭七年才擺脫，離婚後決意不會再讓妹妹犧牲。家鄉親人社群壓力大，有禁忌，甚至有生命威脅（她平靜的數說，我聽着幾乎不敢相信）。她努力念了一個法律學位，現在在律師樓做助理。她感謝母親──母親認定一定要離開家鄉去香港，女兒才有將來。 Z住劏房，單親家庭，常常擔心交不到學費，太明白什麼叫貧窮。拿了小彬獎學金，在城大念社工。因為膚色，不易交朋友，曾被問「你是否和恐怖分子有關？你是回教徒？」她其實是菲裔混血兒。 G自小被認定皮膚太黑，「要嫁出去，嫁妝也得貴些」！她因為情緒病，沒去考DSE，卻原來私人再報考更貴。幸得小彬，助

香港，由金融牽頭，建成了今日大都會。西九管理局主辦「香港國際文化高峰論壇」，滙聚近三十位來自十四個國家的重量級嘉賓，超過一千名本地、內地和海外參與者。 上世紀六十年代仍自嘲為文化沙漠，七十年代我們仍在羨慕英國的South Bank。今天西九旗艦戲曲中心的台上，卻盡是頂尖文博領袖，繁花錦簇，我們和英美法德意日韓分庭抗禮，還有非常富裕非常獨特豪邁的阿拉伯國家——沙漠上的博物館演藝中心，全是令人驚嘆的建築，空間感和靈氣，自成一派！ 今天香港做東道主，與國際巨擘商討新挑戰。主題「A New Era: Reimagining Community through the Arts」，思考藝文如何連結社群、凝聚社會。連機場管理局高層也來了（中譯「藝創社群，無限可能」略欠文采了）。 關鍵詞：Articulate the Value、engagement、live performances and congregation、touch points with the young、create connections、Cultural Diplomacy、co-cr

曬黑了。流連了四個半鐘頭。 香港中樂團搞「國際笙簧節以及笙簧馬拉松」──開幕禮後，我正想開溜，錢敏華低聲囑咐我要跟着人潮。原來參加者分成八組，分別演奏笙、蘆笙、葫蘆笙、葫蘆絲、口琴、風笛及芒筒等樂器（我也是第一次見「芒筒」！），以馬拉松形式，圍繞啟德主場館外圍分站表演。我來了啟德不下二三十次，卻不知道體育園原來那麼大，有幾層，幾個角落氣溫可以相差五六度。 表演者節慶巡遊般，吹着笙大步操，興高采烈打着鼓，教我想起老鄉長洲的飄色！風笛隊有男女老幼，有蘇格蘭裙也有牛仔褲。來自貴州的凱里學院蘆笙樂團全副苗族服裝，一邊跳一邊吹，非常搶鏡。我一路追着拍照，上天保佑沒跌倒！ 近二百位青少年穿着鮮橙色外衣，在維港海旁列隊吹笙，有氣勢！父母殷切的在拍視頻，空中有drone。這裏有來自上海、深圳和本地的學生。我旁邊兩個十二歲左右的小伙子說：「型喎。不如暑假去學？」對啊，型，也要看得見，才會成潮流呢！ 四時半，戶外音樂會，青草上席地而坐。先是久違了的于素秋曹達華如來神掌《闖將令》；電視主題曲組曲，熱血沸騰，一首首《啼笑姻緣》、《書劍恩仇錄》、《小李飛刀》、《倚天屠龍記

剛過去的星期六，是「羨慕南韓日」！下午香港藝術節「南韓影后坐鎮《光之帝國》重磅登臨香港舞台」，意外收穫是演後談！正如不久前的《櫻桃園》，南韓大咖非常認真努力交流。沒有官味的超級文化大使，令你立刻愛上南韓。在《苦盡柑來遇見你》大放異彩的文素利，以英文說：「我愛劇場多一點點兒，希望演戲到生命盡頭。」 《光之帝國》，南韓與法國合作，已經十年。真聰明，早已憑國際合作將南韓舞台帶去全世界。在朝鮮長大的池炫俊，二十一歲奉命潛入南韓做臥底，二十年來結婚生子，融入首爾精英階層，過着「正常」生活。直到某天早上，祖國命令他回去——一通電郵打破平靜。Identity crisis，香港人有深刻體會。首爾——霓虹閃爍，街道整齊，「卻透出一種被算計的孤獨感」。導演說十年來製作沒有更動絲毫（怪不得有些地方太慢）。兩個男演員全裸，處理得很亞洲。 晚上，BTS，南韓組合「防彈少年團」王者歸來，破天荒在首爾光化門演出，大呼光榮！為全球巡演掀起了序幕。潛在商機超過一百五十億港元，媲美Taylor Swift。服兵役後（非常政治正確），相隔四年全員回歸，巡演取名「阿里郎」，弘揚國家文

看了兩款「互動體驗」式劇場，想比較世界潮流與香港發展。PLAY，戲，玩！連藝術展覽也強調immersive了，旨在「經驗」，情緒價值。 《戲劇盲盒》 （ Handle With Care ）──潮流興盲盒，在藝穗會劇場，參加者（買票的觀眾）只有三十七人，沒有導演沒有演員，有許多指示卡，請你不斷打開盒子，讀出下一個指示或你自己作兩句詩，造就一小時由參加者支撐的「演出」。比利時先鋒劇場Ontroerend Goed（OG）是否那麼先鋒？ 我那場，一對西人夫婦和兩個洋人都像六十歲以上，其他全部年輕人。「隱形導演/策劃者」聰明地將過去不同地方的觀眾感受也分享──我們這場也會記錄在案。完場時，所有道具都是紀念品，Cap帽道具卡，任取留念，大家很開心。 教識徒弟冇師父──OG二〇一九年《金錢世界£¥€$》在土瓜灣的牛棚演出，二〇二四年《一個人的微笑》在尖沙咀文化中心的排練室，我都看了。這次的香港藝術節版，共四十六場，一個舞台監督便可以打點。OG也不怕你偷，不怕你劇透，反正「體驗」永遠不會完全重複。 《當世界與你為敵》 ，西九演藝主辦，自由空間細盒演出，近百人

信興賣的不是家電，是家庭溫暖，Family。高層隨便便做了二十年甚至四十六年，甚至有人「三進三出」。員工互相開玩笑非常融洽，據說唯一要求是：要懂得揸筷子。 蒙家第三代Jasmie、Justin，一身陽光、活力、矯捷、開朗。華人家庭傳承誠信，有誠信就有快樂。 一把手蒙德揚說，一九六二年他出世，剛好信興安裝第一部窗口冷氣機。很有意義吧？呵呵，「阿爸鬧，仲嘈過五樓樓下架巴士！」 信興集團每年傳媒春茗，正好介紹新產品，不是要你買或賣或宣傳，只是好好一個話題交流。出席的員工喜氣洋洋興致高昂，信興執行董事蒙倩兒忙着打點，現在閒雲野鶴的前廣播處長張大姐敏儀也在座。數一數，原來我認識信興三十多年了。創辦人已故蒙民偉先生，幽默好玩，創作的「蒙氏咖喱」，成了招待親友招牌菜。懷念呢！ 大半個世紀前，以樂聲牌電飯煲創業，可今天業務已由家電，涵蓋科技、系統工程、機電工程、物流等；多元化工程安裝，機電、消防、保安、煤氣用具、污水處理、水泵、照明、天花系統及電腦地台板……由住宅到港鐵到機場三跑，都有信興。 但家電仍是主要吧？生活潮流改變那麼快，競爭又厲害，不易追貼吧？Adri

廖本懷離世──港英時代首位華人政務司，「平民豪宅」華富邨的總設計師，堅持公共屋邨獨立廚廁，讓居民生活更好。「每次坐飛機，我都會一直在窗邊凝望着華富邨，直到她在我眼底中消失……」大家都在懷念他的兩袖清風，為民盡心盡力。 莊雅婷議員真係sometimes naïve──「我都係結婚啫，唔好搞到我殺人放火咁！」與富三代網絡紅人鍾培生訂婚──淺水灣大宅電影級規格巨型場景，現場管弦樂團伴奏，三十米高空威吔一躍而下。娛聞熱話，絕對OK！ 但莊議員堅持「身邊不少同事都結婚啦」，卻忘了自己是西貢區議員，作為民建聯力捧的小花，二十三歲最年輕獲委任，保安局局長鄧炳強點名力讚放棄外國入讀北大「棄暗投明」，大家都合理地有大期望！才九個月前，莊雅婷選「港姐」，說是「吸引更多市民了解地區服務」，後來因為太多質疑聲音，她退選，說要「保護區議會形象」──言猶在耳。 「區議員唔可以結婚嘅咩？公職人員唔可以結婚嘅咩？」鍾培生公開反駁政界質疑，卻更突顯問題。這絕不是「可否」結婚，而是當事人太「驚天地泣鬼神」。她區議會出席率不錯有百分之一百，但看不見任何亮麗「服務業績」，只是緋聞不斷。

劉以鬯《酒徒》，落魄作家酒後對貧苦生活悲嘆獨白，段段情慾，一個浸滿夜夢的夜色世界。眼前一百五十分鐘的演出，好還是不好？「前衞」、「文學」在劇裏重複出現，正好挑戰編導：一九六二年的感觸，超過半世紀後的今天，怎計？ 好：德國導演Sebastian Kaiser以「超貧窮極流動劇場」形式，開始時舞台空無一物，布景道具服裝等皆由表演者當場親手構建，直播鏡頭在舞台上游走。觀眾見證劇場如幻誕生。 不好：台上兩個多鐘目不暇給，用電鑽快速搭景砌成小房間，甚至有Robert Lepage人形公仔，但too busy了，反而失了重心。以攝影機呈現影視多角度，今日舞台用得太多，不新鮮了。 好：強勁音樂節拍，準確音效，由時代懷舊感的歌曲貫徹。 不好：用上Z世代潮語，如「沉船」，本來是拉近與觀眾距離。但加上演員雖然很努力但仍有懶音，便令演出的文學性穿崩。 劇中用上英女皇可以，但仍然是蘇絲黃情意結的唱Kowloon Hong Kong，是鬼佬看香港的水手年代exotic。 好：叩問香港這座資本主義大都市。 不好：拋卡夫卡Beckett等名字太多。最尾「香港是個自由城市。所有

華人傳統相信積福行善，積德為子孫，是福報，是功德。咦，今天Public engagement、Social capital、Goodwill，又差得不太遠。 香港大學有碩士學位課程Master in Nonprofit Management──我常說改壞名！在香港，賺錢才吃香嘛！唯有解釋，mission-driven career，意義深遠！ 現代的慈善事業是社會科學。商界講ROI，職場講KPI，如何衡量「值」？──NGO辦得好嗎？值得支持嗎？Peter Singer更將「Effective Altruism」推至極致，舉例說：捐錢給長春藤名校，不如捐防蚊網給非洲成效更大！嗯…… 我們的學生一半本地，一半來自內地以至海外，有非牟利團體主幹，甚至有非常認真的捐贈者。我們剖析社會創新與策略、暢論籌款專業與捐贈潮流、激辯哲學倫理與文化改變。卻想不到十多年來，每一屆學生都被「遺體捐贈」深深衝擊，明白最後的大愛和從容。感謝港大醫學院和楊鑒博士。 也有「感恩戶」──慈濟基金會對貧困等弱勢家庭的特殊稱呼。慈濟人認為，慈善非單方面施捨，是感恩對方警惕世間苦難，從